Data
Relações perigosas e levezas insustentáveis
Por que os preconceitos de gênero são difíceis de desaparecer mesmo que tenhamos fortes ideais de igualdade entre os sexos?
As neurociências nos dizem que há um descompasso entre os ideais (representados no cérebro moral) e nosso conhecimento sobre o mundo, que refletem o que nos transmitem os meios de comunicação, a publicidade, os livros escolares, a política, o mundo externo. O cérebro, em particular o córtex pré-frontal medial, conserva tanto informações aprendidas de forma declarativa (aprendidas verbalmente) quanto aquelas aparentemente rejeitadas, mas visíveis na realidade do dia a dia, e as utiliza para regular seu próprio comportamento e tomar decisões.
A representação das mulheres na linguagem cotidiana e nos meios de comunicação é hoje inadequada em relação ao papel que elas desempenham na sociedade.
Mesmo em relação às mudanças ligadas ao novo status das mulheres, a linguagem desempenha uma função de discriminação em vez de constituir uma ferramenta de integração das diferenças, indispensável para favorecer e reconhecer as mudanças culturais. Conhecer a função da linguagem para a construção da identidade de gênero, ou seja, adquirir os conhecimentos que permitem um uso responsável e consciente dela, representa uma das competências indispensáveis para a formação de uma cidadania democrática e de um espaço público inclusivo.
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Saudações
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Diana Bracco
Presidente da Fundação Bracco -
Gianna Martinengo
Fundadora da Women&Technologies
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Diana Bracco
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Intervenções
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Alice Mado Proverbio
Neurobióloga, ministra “Neurociências Sociais e Afetivas” na Universidade de Milão-Bicocca e dirige o laboratório de eletrofisiologia cognitiva da universidade milanesa desde sua fundação -
Cecilia Robustelli
Linguista, ensina na Universidade de Modena e Reggio Emilia e é colaboradora da Accademia della Crusca e do MIUR
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Alice Mado Proverbio
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Modera
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Daniele Manca
Vice-diretor do Corriere della Sera
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Daniele Manca
Para inscrever-se contate a Secretaria da Fundação Bracco (02 2177 2929 - segreteria@fondazionebracco.com ). As inscrições serão aceitas até o esgotamento das vagas.
Programa
Descubra a agenda completa do evento, os horários, os temas das sessões e os principais palestrantes.
Alice Mado Proverbio , neurobiologista, ensina “Neurociências Sociais e Afetivas” na Universidade de Milão-Bicocca e dirige o laboratório de eletrofisiologia cognitiva da universidade milanesa desde sua fundação
Preconceitos de gênero são difíceis de morrer, mesmo que tenhamos fortes ideais de igualdade entre os sexos e não sejamos de forma alguma “machistas”. Por quê? As neurociências nos dizem que há um descompasso entre os ideais (representados no cérebro moral) e nosso conhecimento sobre o mundo, que reflete o que nos transmitem os meios de comunicação, a escola, o mundo externo. Por que, quando aprendemos uma informação que viola os clichês comuns de gênero (por exemplo, que o comandante das forças armadas é uma mulher), ainda sentimos uma sensação de surpresa (por mais agradável que seja)? Um papel chave nesse sentido é desempenhado pelo córtex pré-frontal medial, que representa os preconceitos, incluindo os de gênero.
Por que é importante verificar se não existem vieses de gênero implícitos (gender bias) nas publicidades, nos livros escolares, nas palavras usadas pelos líderes políticos, pelas autoridades, pelas figuras de referência, pelos professores, pelos pais?
Porque não conta apenas o que se ensina verbalmente, mas também o que se mostra com o exemplo, a iconografia, a roupa, a linguagem corporal, os costumes, os conteúdos cinematográficos e os hábitos que adotamos inconscientemente? As neurociências nos dizem que o cérebro aprende e conserva tanto informações aprendidas de forma declarativa (aprendidas verbalmente) quanto aquelas aparentemente rejeitadas, mas visíveis na realidade do dia a dia, e as utiliza para regular seu próprio comportamento e tomar decisões. Para construir uma identidade e para moldar nossas aspirações, nossas certezas e fraquezas, o sentido de quem somos. Se a figura feminina é constantemente representada como delicada e dócil, dotada de pouca força e capacidade gerencial, essas informações farão parte da semântica, assim como a noção de que o gelo é frio e o fogo é quente.
No nosso laboratório, somos capazes de medir as respostas bioelétricas cerebrais ao preconceito, em pessoas totalmente progressistas e com ideais de igualdade, que evidenciam como a semântica distorcida pelo preconceito, uma vez estabelecida precocemente, tem raízes profundas em nosso cérebro. Mas isso pode ser mudado.
Cecilia Robustelli , linguista, leciona na Universidade de Modena e Reggio Emilia e é colaboradora da Accademia della Crusca e do MIUR
A representação das mulheres na sociedade contemporânea parece inadequada ao novo papel que elas assumiram a partir da segunda metade do século passado. A linguagem cotidiana e dos meios de comunicação reconhece apenas ocasionalmente a presença das mulheres, oferecendo uma imagem estereotipada e ligada a modelos culturais do passado, identificando e ao mesmo tempo fortalecendo assim uma cultura que resiste à mudança e tende a se tornar intolerante. A linguagem deixa então de desempenhar a função de poderoso instrumento de inclusão e integração das diferenças, indispensável para favorecer e reconhecer as mudanças culturais, incluindo aquelas relacionadas ao novo status das mulheres, passando a ser um instrumento de discriminação, abrindo caminho para a violência de gênero. Conhecer a função da linguagem na construção da identidade de gênero, adquirir os conhecimentos que permitem seu uso responsável e consciente, representa, ao contrário, uma das competências indispensáveis para a formação de uma cidadania democrática e de um espaço público inclusivo, capaz de acolher as diferenças, desde as de gênero até as culturais, linguísticas, de orientação sexual, sem transformá-las em diversidade.
